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经书的义理。

《汉书·张禹传》：“宣之来也，禹见之於便坐，讲论经义。”《后汉书·儒林传下·锺兴》：“光武召见，问以经义，应对甚明。”《魏书·世祖太武帝纪下》：“詔诸有疑狱皆付中书，以经义量决。”吴晗《朱元璋传》第八章二：“元璋不但知道一些儒家的经义，能写通俗的口语文字，并且还能作诗。”

科举考试科目之一。

宋代以经书中文句为题，应试者作文阐明其义理，故称。明清沿用而演变成八股文。宋陈亮《书＜欧阳文粹＞后》：“学者又习於当时之所谓经义者，剥裂牵缀，气日以卑。”《宋史·选举志一》：“神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士。”严复《原强》：“记诵词章既已误，训詁注疏又甚拘，江河日下，以至於今日之经义八股，则适足以破坏人才，復何民智之开之与有耶？”叶圣陶《倪焕之》二：“不上两年，作经义、作策论居然能到三百字以上。”