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「开劫度人」释义报告
读音
- 拼音kāi jié dù rén
- 字母kai jie du ren
- 首字母kjdr
- 注音ㄎㄞ ㄐㄧㄝˊ ㄉㄨˋ ㄖㄣˊ
含义
道教谓 元始天尊 每至天地初开,授诸仙以秘道,称开劫度人。诸仙依次相授,最后授于世人。《隋书·经籍志四》:“道经者,云有 元始天尊,生於太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。所以説天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为 天尊 之体,常存不灭,每至天地初开,或在玉京之上,或在 穷桑 之野,授以祕道,谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》:“天尊 之开劫也,乃命 天真皇人,改囀天音而辩析之。自 天真 以下,至于诸仙,展转节级,以次相授,诸仙得之,始授世人。然以 天尊 经歷年载,始一开劫,受法之人,得而宝祕,亦有年限,方始传授。”
详细说明
道教谓元始天尊每至天地初开,授诸仙以秘道,称开劫度人。诸仙依次相授,最后授于世人。
《隋书·经籍志四》:“道经者,云有元始天尊,生於太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。所以説天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为天尊之体,常存不灭,每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以祕道,谓之开劫度人。”亦省称“开劫”。《隋书·经籍志四》:“天尊之开劫也,乃命天真皇人,改囀天音而辩析之。自天真以下,至于诸仙,展转节级,以次相授,诸仙得之,始授世人。然以天尊经歷年载,始一开劫,受法之人,得而宝祕,亦有年限,方始传授。”
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